Мария Юдина
Мария Вениаминовна Юдина (28 августа [9 сентября] 1899, Невель, Витебская губерния — 19 ноября 1970, Москва) — советская пианистка, одна из наиболее ярких и своеобразных фигур отечественного исполнительского искусства XX века. Она широко концертировала, выступая преимущественно с сольными программами и в камерных ансамблях, и оставила заметный след также как мыслитель и автор обширного эпистолярного наследия.
Родилась в Невеле в еврейской семье. Отец — Вениамин Гаврилович Юдин, врач и судмедэксперт, Герой Труда; мать — Раиса Яковлевна Юдина (урождённая Златина), домохозяйка. С детства отличалась страстным, неукротимым темпераментом и чрезвычайно широкими интересами, выходившими далеко за пределы музыки. Первые уроки игры на фортепиано получила в шесть лет у Фриды Давыдовны Тейтельбаум-Левинсон, ученицы Антона Рубинштейна.
В 1912 году поступила в Петербургскую консерваторию, где училась у Анны Есиповой, затем у Феликса Блуменфельда, Анатолия Дроздова и Леонида Николаева, параллельно осваивая широкий круг дисциплин. В мае 1919 года приняла крещение, стала глубоко религиозным человеком, почитала Франциска Ассизского; её мировоззрение и поведение неоднократно становились причиной конфликтов с официальной средой. Юдина входила в невельский круг Михаила Бахтина и Льва Пумпянского и послужила прототипом персонажа Марьи Петровны Далматовой в повести Константина Вагинова «Козлиная песнь».
Окончив консерваторию в 1921 году, Юдина была оставлена в её штате и начала активную концертную деятельность; одним из важных ранних событий стало выступление с оркестром Петроградской филармонии под управлением Эмиля Купера. В этот период она жила на Дворцовой набережной и, по воспоминаниям современников, часто выступала с благотворительными концертами в пользу Политического Красного Креста, которым руководила Екатерина Пешкова. Первое сольное выступление Юдиной в Москве состоялось в 1929 году.
В 1930 году её уволили из Ленинградской консерватории на фоне кампании против религиозных взглядов преподавателей (кружок «Воскресение»). Спустя два года она получила место профессора в Тбилисской консерватории, а с 1936 года при содействии Генриха Нейгауза работала в Московской консерватории до 1951 года. В 1944—1960 годах преподавала в Институте имени Гнесиных, но в 1960 году была уволена из-за православных убеждений и симпатий к современной западной музыке, включая эмигрировавшего Игоря Стравинского.
Несмотря на ограничения, Юдина продолжала публичные выступления, однако ей отказывали в звукозаписи; после того как в Ленинграде она прочла со сцены стихи Бориса Пастернака в ответ на вызов на бис, ей запретили концертировать на пять лет. В 1966 году она прочла в Московской консерватории цикл лекций по романтизму. Последний концерт пианистки состоялся в 1969 году. С 1963 года жила в Москве в ЖСК «Дом учёных АН» на Ростовской набережной; в конце жизни смогла приобрести небольшую кооперативную квартиру.
Как исполнитель Юдина была тесно связана с камерным музицированием, особенно с Квартетом имени Бетховена и Квартетом имени Глазунова. Её художественные интересы включали новейшую русскую и мировую музыку: она первой в СССР исполняла ряд произведений Альбана Берга, Пауля Хиндемита, Эрнста Кшенека, Белы Бартока, Антона Веберна, Оливье Мессиана и других авторов; многолетнее творческое содружество связывало её с Сергеем Прокофьевым и Дмитрием Шостаковичем. Одновременно она считалась одной из лучших интерпретаторов Шуберта, И. С. Баха, Бетховена, Брамса и Моцарта; Святослав Рихтер отмечал её трактовки Листа и Шуберта, подчеркивая при этом предельную остроту и «насильственность» её воздействия на публику.
Юдина обладала и литературным даром: она оставила обширную переписку с И. Ф. Стравинским, П. Сувчинским, К. И. Чуковским, Б. Пастернаком, Карлхайнцем Штокхаузеном и другими, а также воспоминания о Вл. Софроницком, М. Бахтине, П. Флоренском, Л. Карсавине и ряде крупных деятелей культуры. В 1960-е годы её концерты нередко сопровождались рассказами о музыке и композиторах. В начале 1930-х она дружила с философом А. Ф. Лосевым; обсуждалась связь её личности с образом героини романа Лосева «Женщина-мыслитель», что, по одной из версий, стало причиной их разрыва в 1934 году.
Пианистка исповедовала православие, посещала храм святителя Николая в Кузнецах; её духовным наставником был протоиерей Всеволод Шпиллер. Она прожила жизнь в бедности и лишениях, считая, что художник должен быть беден, и постоянно помогала нуждающимся, в том числе репрессированным друзьям. При этом Юдина относилась к числу любимых пианистов Иосифа Сталина, но, по свидетельству ученицы Марины Дроздовой, не была политическим «диссидентом» в публичном смысле и не занималась открытой протестной деятельностью.
Мария Вениаминовна Юдина умерла в Москве 19 ноября 1970 года и была похоронена на Введенском кладбище. Её наследие включает не только исполнительскую легенду, но и значительный корпус писем и текстов, изданных позднее в составе «Литературного наследия» и многотомной переписки, что закрепило её репутацию выдающейся личности на пересечении музыки, духовной жизни и интеллектуальной культуры.
Connections
This figure has 2 connections in the art history graph.